Психология предателя психология болотной вши максим горький

Сделать ее заметнее в лентах пользователей или получить ПРОМО-позицию, чтобы вашу статью прочитали тысячи человек.

Стандартное промо
3 000 промо-показов 49 KР
5 000 промо-показов 65 KР
30 000 промо-показов 299 KР
Выделить фоном 49 KР

Золотое промо
1 час промо-показов 10 ЗР
2 часa промо-показов 20 ЗР
3 часa промо-показов 30 ЗР
4 часa промо-показов 40 ЗР

Статистика по промо-позициям отражена в платежах.

Поделитесь вашей статьей с друзьями через социальные сети.

Получите континентальные рубли,
пригласив своих друзей на Конт.

Из США пришла новость о смерти Александра Потеева — бывшего полковника Службы внешней разведки, заочно осужденного в России на 25 лет заключения за госизмену. История предательства Потеева вышла громкой: в 2010 он бежал в Америку, где выдал целую группу российских разведчиков-нелегалов, которых потом пришлось обменивать. Именно ценность информации, переданной Потеевым, заставляет сейчас усомниться в его смерти.

Таких нужных перебежчиков часто прячут, объявив мертвыми. Что, впрочем, не означает, что в действительности они здравствуют и процветают. Когда появляется информация о смерти такого известного перебежчика, сразу доверять ей у разведчиков, как правило, не принято. Слухи о кончине предателя могут оказаться несколько преувеличены и степень преувеличения тут напрямую зависит от того насколько полезен он был новым хозяевам. Александр Потеев из таких. В Сети лишь две его фотографии. Безупречная родословная: отец-ветеран войны и Герой Советского Союза. Афганская молодость — там Потеев начинал в спецназе КГБ.

"Его карьерный рост был крайне удачен. И почему он встал на этот путь предательства, тут одно только объяснение — полностью переродился человек. Вместо каких-то идеалов, в которых он был воспитан, служения родине, стране — деньги, нажива", — говорит историк спецслужб Александр Колпакиди.

В 2010 году замначальника нелегальной разведки СВР, курировавший, в том числе и четвертый — американский отдел, решил громко хлопнуть дверью. Из своей квартиры на Крылатских холмах Потеев рванул по сложному маршруту. Прощальное СМС жене из Белоруссии, по поддельному паспорту на фамилию Дудочкин, который выдававал лично американский консул на Украине накануне визита в США тогдашнего президента России Дмитрия Медведева.

В итоге всплыл в штаб-квартире ЦРУ во Франкфурте-на-Майне. Вить новое гнездо за океаном полковник СВР начал заранее. В США давно обосновались сын и дочь. В 2001 Маргариту Потееву позвали на работу в американскую корпорацию. Потом она начала в Штатах свой бизнес. Возможно, так ее отца пытались крепче насадить на крючок. Писали, к примеру, и о том, что бизнес Потеевых был связан с отмыванием денег. На коррупции его и могли подловить. На руках у Потеева были не просто файлы. Он захватил целые папки с документами под грифами "совершенно секретно", предоставив американцам полное досье на целую агентурную сеть. Спустя считанные дни довольные таким подарком ФБРовцы уже ходят в героях.

Детали слежки — журналы Time в руках, пароль — "Мы не встречались в Пекине? Отзыв – "Встречались, но в Харбине", а потом и кадры с камер наблюдения долго смакуют в статьях и телерепортажах. Мир узнал в лицо всех одиннадцать преданных перебежчиком агентов. Тщеславному Потееву, впрочем, и этого было мало. В нем проснулось патологическое рвение. Он лично напрашивался на допросы, с удовольствием принимая участие в настоящих психологических пытках над своими сослуживцами.

Особым испытанием они стали для суперпрофессионала — Хуана Лосаро, про которого лишь несколько человек на планете знали, что в действительности Лосаро — генерал спецслужб и герой Советского Союза Михаил Васенков. Еще в 70-х его перебросили в Перу, где и началась его покрытая тайной служба. Васенков превратился в известного фотографа, оброс сотнями друзей, в числе, среди обличенных властью. Три высших образования, степень доктора политологии в тех же Соединенных Штатах, брак с известной журналисткой Викой Пелаэс. Десятилетия нужны, чтобы нелегал до такого уровня полностью растворился в среде. Потеев пустил эту кропотливую работу под откос.

"Хотел покрасоваться. Вы не можете его расколоть, а я его расколю за одну секунду. Одной фразой. Зайдя и сказав по-русски одну фразу: "Михаил Анатольевич, Вам надо сдаваться" , — отметил корреспондент Издательского дома "Коммерсант" Владислав Трифонов.

Преданных перебежчиком Россия вытащить смогла. Обмен на американских агентов проходил в традициях шпионского кино. На нейтральной территории в Вене, правда под объективами телекамер. Потеев к тому моменту совершенно исчез с радаров. Скорее всего, попал под программу защиты. Наверняка сменил имя, очень вероятно – и внешность.

"Он не вылезал в эфир в отличие от некоторых предателей. Так, человек, жил себе тихо. Я думаю, что вообще у них этого комплекса страдания нет. Они наоборот говорят: мы счастливы, что живем на Западе, дышим свободным воздухом, а не воздухом затхлой России. Это обычная история. Думаю, что психология предателя — это психология болотной вши. Это сказал не я, к сожалению, а Максим Горький" – пояснил бывший полковник разведки КГБ СССР, писатель и дипломат Михаил Любимов.

Как подсказывает опыт таких историй, если вывалил все сразу, то поддерживать к себе постоянный интерес у новых хозяев затруднительно. Платят ведь за то, чего не знают. В общем, предатели, входившие до предательства в элиту, кончают жалко без всякой посторонней помощи. Генерал Сергей Третьяков умер, подавившись куском мяса. Бывший заместитель генерального секретаря ООН Аркадий Шевченко отправился на тот свет, допившись до цирроза печени. Жив Олег Калугин. Но зарабатывает тем, что водит автобусные экскурсии по шпионским местам. За 55 долларов.

Несмотря на информацию о смерти, Александра Потеева не перестанут искать. Отработавший свое предатель по-прежнему числится в международном розыске. Перебежчик заочно приговорен к 25 годам колонии. Никаких официальных документов о том, что лишенного звания и наград бывшего полковника СВР уже нет на земле, российская сторона пока не получала.

[youtube.player]

Особым испытанием они стали для суперпрофессионала — Хуана Лосаро, про которого лишь несколько человек на планете знали, что в действительности Лосаро — генерал спецслужб и герой Советского Союза Михаил Васенков. Еще в 70-х его перебросили в Перу, где и началась его покрытая тайной служба. Васенков превратился в известного фотографа, оброс сотнями друзей, в числе, среди облеченных властью. Три высших образования, степень доктора политологии в тех же Соединенных Штатах, брак с известной журналисткой Викой Пелаэс. Десятилетия нужны, чтобы нелегал до такого уровня полностью растворился в среде. Потеев пустил эту кропотливую работу под откос.

[youtube.player]

В 2010 году замначальника нелегальной разведки СВР , курировавший, в том числе и четвертый — американский отдел, решил громко хлопнуть дверью. Из своей квартиры на Крылатских холмах Потеев рванул по сложному маршруту. Прощальное СМС жене из Белоруссии, по поддельному паспорту на фамилию Дудочкин, который выдавал лично американский консул на Украине накануне визита в США тогдашнего президента России Дмитрия Медведева .

Особым испытанием они стали для суперпрофессионала — Хуана Лосаро, про которого лишь несколько человек на планете знали, что в действительности Лосаро — генерал спецслужб и герой Советского Союза Михаил Васенков. Еще в 70-х его перебросили в Перу, где и началась его покрытая тайной служба. Васенков превратился в известного фотографа, оброс сотнями друзей, в числе, среди облеченных властью. Три высших образования, степень доктора политологии в тех же Соединенных Штатах, брак с известной журналисткой Викой Пелаэс. Десятилетия нужны, чтобы нелегал до такого уровня полностью растворился в среде. Потеев пустил эту кропотливую работу под откос.

"Хотел покрасоваться. Вы не можете его расколоть, а я его расколю за одну секунду. Одной фразой. Зайдя и сказав по-русски одну фразу: "Михаил Анатольевич, Вам надо сдаваться", — отметил корреспондент Издательского дома "Коммерсант" Владислав Трифонов.

[youtube.player]

Гарвардские ученые, которые занимаются исследованиями поведенческой экономики, решили математически проверить наше отношение к изменам и предательствам. Они выяснили, что люди готовы пойти на больший риск, когда вероятность зависит от случайных факторов, и намного меньше склонны рисковать, когда они могут стать жертвой обмана или предательства. Из этой находки можно сделать вывод, что в предательстве не столько важен материальный ущерб и потери, сколько социальная составляющая. Данные находки также подтверждаются и социальными психологами. Например, в классическом эксперименте Соломона Аша испытуемых просили сказать, какая линия длиннее, но после того, как выскажет свое мнение большинство других участников, которых экспериментатор попросил давать заведомо неправильный ответ. Ничего не понимающие люди удивлялись, смущались, но потом начинали давать такой же неправильный ответ, как и большинство. Человек — социальное животное, и общество оказывает на него сильное влияние.

Каждая группа имеет свою мораль, обычно это разделяемые всеми членами группы ценности и убеждения, может быть, философская или религиозная концепция. За неподчинение общепринятым моральным нормам человек подвергается строгому наказанию вплоть до изгнания из общества. Для многих проще поступиться личными убеждениями, чем принять на себя всю силу социального давления. В теории экономических кооперативных игр хорошо известен феномен альтруистического наказания: игроки готовы пожертвовать своим доходом для того, чтобы наказать обманщика, который получил сверхдоход, нарушив установленные правила. Такие механизмы социального давления и наказания (точнее, мести) позволяют снизить уровень предательства и тем самым улучшить доверие и кооперацию в группе. Но если предательство — нарушение моральных норм, которое строго наказывается, то почему оно встречается сплошь и рядом: среди родственников, в семьях, между друзьями, коллегами, вплоть до государственных измен?

Животный мир живет по законам жесткой морали. Большинство животных в схватках с сородичами демонстрируют свою силу и мощь, то есть занимаются запугиванием, а не физическим уничтожением друг друга, так как их инстинкты запрещают внутривидовые убийства (хотя некоторые, например, шимпанзе, периодически устраивают кровавые бойни). Природа определила, по каким законам живет тот или иной вид животных, и у них нет возможности самим определять моральные нормы, в отличие от человека. А вот человек способен как произвольно формировать свои социальные законы, так и нарушать их. Скорее всего, феномен предательства возможен только у человека, так как это и есть следствие отсутствия врожденной морали.

Для животного социальные законы — врожденный инстинкт, для человека — культурные традиции. Если сравнить поведенческие нормы разных групп людей, то можно поразиться, насколько они различны. Если для нашего общества неприемлема даже мысль об убийстве ребенка, то для примитивных племен Новой Гвинеи еще недавно это было нормальным в случае нехватки еды (все равно самые маленькие и слабые не выживут). Для многих современных обществ нанести вред гостю считается абсолютно аморальным, тогда как для некоторых племен это распространенный способ боевых действий — пригласить в гости на пиршество и, воспользовавшись установившимся доверием, всех перерезать.

Человеческая социальность начинается с родоплеменных отношений и с безусловного альтруизма. Мы готовы пойти на жертвы, делиться своей добычей со своей родней, со своими детьми. Люди объединялись в группы, все члены которых состояли в ближнем или дальнем родстве. Взаимовыручка, совместная добыча пропитания и обеспечение безопасности увеличивали шансы на выживание каждого члена группы. От безусловного альтруизма общество стало переходить к взаимовыгодному сотрудничеству. Дальнейшее развитие цивилизация получила тогда, когда люди научились объединяться не по родоплеменному признаку, а на идеологическом уровне. Сначала это были небольшие группы людей, которые поклонялись одним и тем же идолам и языческим культам, потом людей стала объединять религия или просто выгода совместного существования. Сегодня религиозные убеждения вытеснены общими культурными ценностями, но это не поменяло сути явления.

Чем сильнее объединяющая мораль, тем суровее моральное наказание в случае нарушения общепринятых в этой группе норм поведения, попросту — предательства. Хороший пример — этнические группировки и группы религиозных фанатиков. Но не все так просто: человек может принадлежать одновременно к нескольким группам (например, родственная и профессиональная), которые могут иметь для него различное значение. Борьба и муки выбора — любимый сюжет в фильмах или книгах о войне, где брат идет на брата, ставя убеждения выше родственных уз.

Исследователь Вильхельм Марбес длительное время занимался психологическим тестированием перебежчиков, которые предавали свои политические режимы. Свои наблюдения о психологии предательства он опубликовал в статье, которая вышла в 1995 году в специальном сборнике Йельского университета. Формула предательства Марбеса проста: I * C = D; где I (Individuality) обозначает индивидуальные особенности, С (Circumstances)сложившиеся внешние обстоятельства, и если порог будет превышен, то произойдет D (Defection), акт предательства. При этом под первым параметром — Individuality — подразумевается очень широкий спектр личностных характеристик, от психологических особенностей, внутренней морали и чувства вины до принятия идеологии группы, которой перебежчик служил. Марбес, кстати, считал особенностями советских перебежчиков то обстоятельство, что они в основном имитировали преданность советской идеологии, просто потому что так заведено, потому что это делало их жизнь легче и давало карьерные возможности.

Поиск теоретических основ предательства можно продолжать, но основные факторы понятны: индивидуальные особенности, разделение идеологии, изменение внешних обстоятельств и возможное возмездие “инквизиции”. Если в советские времена западные психологи отмечали слабость идеологии, то сегодня этот параметр в России настолько малозначим, что его следует считать имитацией. Внутренней морали взяться особо тоже неоткуда, для этого нужны династии, в которых из поколения в поколение передаются семейные ценности. Получается, что в качестве скреп режима остаются только страх и обстоятельства.

Когда обстоятельства благоприятны и имитация общей идеологии дает всем участникам группы материальные выгоды, для предательства остается мало шансов. Но если условия начинают меняться, то основным сдерживающим фактором становится страх, ужас возмездия не дает перейти черту. Страх — сильный фактор, но бесконечно бояться невозможно. Постепенно люди начинают имитировать свой страх и “праведный гнев”, направленный на предателей, но при этом в глубине души перестают ощущать себя частью группы. Основной социальный фактор нивелируется, остаются только строгая рациональность и материальная выгода. Мне кажется, сейчас мы наблюдаем этот феномен в верхах российского общества: подавляющее большинство “кремлевских” негласно предпринимает действия, вредящие общим интересам группы (фактически предает других), при этом старательно имитируя сплоченность, вплоть до участии в наказании “отступников”. Фактически группы уже нет, объединяющие факторы пропали, видимость сплоченности сохраняется инерционно. Достаточно будет одного маленького толчка — и все может разрушиться, как карточный домик. Удержать от самораспада может только постоянно растущий уровень внутреннего террора, как это было в советские времена и что сейчас можно наблюдать в государстве-тюрьме Северная Корея.

[youtube.player]

Делирий Максима Горького[39]

О душевной болезни, которой страдал Максим Горький в 1889–1890 гг. Д-ра И. Б. Галант (Москва)

Но Горький слушал лекции по философии у знакомого студента-химика Николая Захаровича Васильева, большого оригинала, наслаждающегося ломтями ржаного хлеба, посыпанными толстым слоем хинина, и показавшего вообще сильное средство с различными химическими веществами, которыми он неоднократно отравлял себя пока не отравился в 1901 г. окончательно индигоидом, работая ассистентом у профессора Коновалова в Киеве. После двух лекций Васильева по философии, одной о демократии и другой об Эмпедокле, Горький спустя несколько дней заболел.

«За рекою, на темной плоскости вырастает, почти до небес, человечье ухо, обыкновенное ухо, с толстыми волосами в раковине, вырастает и, – слушает все, что думаю я.

Кроме галлюцинаций зрения у Горького в это время были ясно выраженные галлюцинации слуха, которые бывали до того интенсивны, что вызывали его на шумные выступления:

«И вот я видел: забавные животные превращались в маленьких серых чертенят и, сидя на коробке с табаком болтали мохнатыми ножками, важно разглядывая меня, в то время как скучный голос, неведомо чей, шептал, напоминая тихий шум дождя:

– Общая цель всех чертей – помогать людям в поисках несчастий.

– Это – ложь – кричал, я озлобясь. – Никто не ищет несчастий…

«Тогда являлся некто. Я слышал, как он гремит щеколдой калитки, отворяет дверь крыльца, прихожей, и – вот он у меня в комнате. Он – круглый, как мыльный пузырь, без рук, вместо лица у него – циферблат часов, а стрелки – моркови, к ней у меня с детства идиосинкразия. Я знаю, что это муж, той женщины, которую я люблю, он только переоделся, чтобы я не узнал его. Вот он превращается в реального человека, толстенького с русой бородой мягким взглядом добрых глаз; улыбаясь он говорит мне все то злое и нелестное, что я думаю о его жене и что никому, кроме меня, не может быть известно.

– Вон! – кричу я на него.

Тогда за моей стеной раздается стук в стену, – это стучит квартирная хозяйка, милая и умная Филицата Тихомирова. Ее стук возвращает меня в мир действительности, я обливаю глаза холодной водой, и через окно, чтобы не хлопать дверями, не беспокоить спящих, вылезаю в сад, там сижу до утра.

Утром за чаем хозяйка говорит:

– А Вы опять кричали ночью…

«В ту пору я работал, как письмоводитель у присяжного поверенного А. И. Лапина, прекрасного человека, которому я многим обязан. Однажды, когда я пришел к нему, он встретил меня, бешено размахивая какими то бумагами крича:

– Вы с ума сошли? Что это Вы, батенька, написали в апелляционной жалобе? Извольте немедля переписать, – сегодня истекает срок подачи. Удивительно. Если это шутка, то плохая, я Вам скажу.

Я взял из его рук жалобу и прочитал в тексте четко написанное четверостишие:

– Ночь бесконечно длится…

Муки моей – нет меры.

Если б умел я молиться.

Если б знал счастье веры.

А фантазии и видения все более и более овладевают Горьким:

Наверно я не очень удивился бы, если бы любой дом города вдруг перепрыгнул через меня. Ничто, на мой взгляд не мешало лошади извощика, встав на задние ноги провозгласить глубоким басом:

К этим экстравагантным выходкам необузданной фантазии, к сновидной оглушенности галлюцинациям, временами присовокупляются навязчивые идеи, действия и поступки:

Вот на скамье бульвара, у стены кремля сидит женщина в соломенной шляпе и желтых перчатках. Если я подойду к ней и скажу:

Она удивленно, обиженно воскликнет:

– Как? А – я? – тотчас превратится в крылатое существо и улетит, вслед за тем вся земля немедленно порастет толстыми деревьями без листьев, с их ветвей и стволов будет капать жирная, синяя слизь, а меня как уголовного преступника приговорят быть 23 года жабой и чтоб я, все время день и ночь звонил в большой, гулкий колокол Вознесенской церкви.

Реальность, мир действительных явлений, перестает временами, совершенно существовать для Горького:

«Все – возможно. И возможно, что ничего нет, поэтому мне нужно дотрагиваться рукою до заборов, стен, деревья. Это несколько успокаивает. Особенно – если долго бить кулаком по твердому, убеждаешься, что оно существует.

«Небо тоже ненадежное; оно может в любой момент изменить форму купола на форму пирамиды вершиной вниз острие вершины упрется и череп мой и я должен буду неподвижно стоять на одной точке, до поры пока железные звезды, которыми скреплено небо, не перержавеют, тогда оно рассыплется рыжей пылью и похоронит меня.

Все возможно. Только жить невозможно в мире таких возможностей.

Удивительно. Несмотря на то, что Горький приложил все свои старания, чтобы дать нам точное описание душевной болезни, которой он страдал в 89–90 годах, он ни разу не упоминает сопровождалась ли его болезнь лихорадкой или нет, считая очевидно это обстоятельство совершенно безразличным и без всякого влияния на развитие и характер душевной болезни. А между тем лихорадка эта та ось, вокруг которой вращается нередко психиатрическая диагностика, и вообще – то этот момент никогда не должен упускаться психиатром из виду.

Мы пришли к этому заключению на основании следующих обстоятельств.

Страдал Горький, несомненно лихорадочным делирием, который благодаря увлечению Горького космогоническими фантазиями получал особенно богатую пищу и пышно расцветал, может быть дольше чем это было бы при других менее благоприятных условиях. Как же лечил психиатр Горького? Вот что нам рассказывает об этом сам Горький.

«…Маленький, черный, горбатый психиатр, человек одинокий, умница и скептик, часа два расспрашивал, как я живу, потом, хлопнув меня по колену страшно белою рукою, сказал:

– Вам, дружище, прежде всего надо забросить ко всем чертям книжки и вообще всю дребедень, которой вы живете. По комплекции вашей, вы человек здоровый – и стыдно вам так распускать себя. Вам необходим физический труд. Насчет женщин – как? Ну! это тоже не годится. Предоставьте воздержание другим, а себе заведите бабенку, которая пожаднее в любовной игре, – это будет полезно.

Он дал мне еще несколько советов, одинаково неприятных и неприемлемых для меня, написал два рецепта, затем сказал несколько фраз очень памятных мне.

Провожая меня, он повторил с улыбкой веселого черта:

Не умаляя ничуть роли сексуальной сферы в ее влиянии на психическое развитие индивида, я считаю лишним особенно сильно подчеркнуть, что в случае Горького половой вопрос был не причем, в чем с нами согласится каждый психиатр, прочитав вышеизложенный анализ болезни Горького.

Да и вообще-то психиатр не должен быть первым, лишающим человека (хотя – бы советом) половой его невинности, тем более что воздержание не может быть причиной душевной болезни, особенно если воздержание это проводится не насильственно, а вытекает из самой природы человека, как это было у Горького. Горький упоминает много раз, что у него половое влечение в юности было слабо развито, объясняя это отчасти тяжелым физическим трудом, отчасти увлечением литературой и наукой. Как же в таком случае воздержание вполне естественное и разумное могло, хотя бы даже косвенно, вести к душевной болезни?

Во всем другом психиатр правильно советовал Горькому. Горький явился к психиатру, когда лихорадка прошла, и делирий тоже начал ослабевать. Однако, изнуренный; долго длившейся лихорадкой, исхудалый и разбитый бессонницей, измученный ужасами бешеных фантазий, пережитых часто, как кошмарная действительность. Горький нуждался более чем когда-либо в рациональной медицинской; помощи. Полное отречение от книг, отдых, крепкое питание и разумный не переутомляющий физический труд должны были в короткое время восстановить от природы крепкое здоровье Горького.

И Горький выздоровел!

Нигде в психиатрической литературе, и в литературе вообще не найдем мы такого типичного, удачного описания лихорадочного делирия. Описанный Горьким лихорадочный делирий до того типичен и поучителен для психиатра, что он должен остаться в психиатрии под ярлыком: Delirium febrile Gorkii. Психиатры всех времен любили дробить делирии по их содержанию на бесчисленные разновидности,[43] что вполне позволительно ввести в психиатрическую литературу это новое обозначение делирия, понимая под ним лихорадочные делирии, которые по содержанию и духу очень близко стоят к пережитому Горьким в 1889–1890 годах лихорадочному делирию.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

[youtube.player]

Читайте также: