Герої роману чума переконуються в тому що в несподіваній ситуації потрібно
Шкільний твір
— А що таке чесність? — . спитав Рамбер,
— . бути чесним — значить робити свою справу.
Альбер Камю — французький письменник, лауреат Нобелівської премії, філософ, учасник руху Опору, взагалі, непересічна людина. Камю, як на мене, цікавий письменник. Сам твір "Чума" на мене справив враження не стільки як текст, а скоріше як підтекст. Коли читаєш роман, треба розуміти більше ніж написано, або запитувати пояснень у вчителя, або ж спочатку прочитати підручник чи передмову до роману — і тоді читати легше й зрозуміліше. Це трохи дивує. Адже у Л. Толстого чи Ф. Достоєвського, О. Бальзака чи Ч. Діккенса, ти просто спілкуєшся з автором, із його героями, навіть стаєш сам учасником подій (так здається в усякому разі). Щоб прочитати роман "Чума", треба бути підготовленим. Потрібно бути трохи філософом, трохи аналітиком, трохи істориком. Усе починається з першої фрази: "Цікаві події, що взято сюжетом цієї хроніки, відбулися 194. року в Орані". Чому автор не вказав останньої цифри? Який у цьому смисл? Інтрига для читача, щоб він сам здогадався, про яку "чуму" буде йти мова?
Хаос. Суцільний хаос. Кажуть, випадковості не буває. От і слово "хаос" "впало" на мене не випадково. Це ж підказка! Дійсно, якщо підійти до теми твору з самого початку, від джерела, то там можна знайти слово "хаос". Воно лежить в основі світосприйняття письменника, і це сприйняття світу надалі відбилося в його творах. А погляди, як і твори Камю, несуть на собі відбиток екзистенціалізму. Що доводили екзистенціалісти? Вони переконували, що світ — це хаос, у ньому не існує закономірності. Усе відбувається випадково. Людина самотня, вона не може зрозуміти сенсу свого життя. Єдине, що дає їй змогу зрозуміти смисл власного існування — це якась критична ситуація. Наприклад, людина потрапляє в межову ситуацію (знаходиться на межі чогось, іноді на межі життя й смерті), і тоді вона робить свій моральний вибір, доводячи сама собі, що вона не порожнє місце в цьому світі та від неї все-таки щось залежить. Так от, перед нами роман "Чума". Межова ситуація: у місто Оран приходить страхітлива хвороба чума (у переносному значенні автор має на увазі і фашизм — дивимося на дату! — і взагалі будьяке лихо). Звичайний лікар Бернар Ріє помічає небезпеку — щури можуть розносити інфекцію, почнуть хворіти люди. Якщо вжити заходів раніше, тоді для людей небезпека буде меншою. Але ті, від кого залежить прийняття рішень, чогось вичікують. Може, щоб не сіяти паніку, а може, щоб не відволікатися від сьогоднішніх справ — адже проблема ще не гаряча, може, все й так минеться. Що робити? Доктора Ріє ніхто не примушує нічого робити — він може не бити на сполох, не створювати санітарних дружин. Але він це робить. Він не може інакше. Він у такій ось межовій ситуації починає більше думати не про себе, а про людей, про все місто. Та й журналіст Рамбер також виявляється людиною гуманною. Він випадково потрапив під карантин, йому хочеться втекти з цього міста до рідного Парижа. І спочатку він усіма силами намагається вирватися з зачумленого Орану. Ніяк не вдається. Рамбер шукає вихід. І от — будь ласка. Він може втекти в машині, яка вивезе його непомітним із Орану. Але ж ні! Рамбер тепер почуває себе відповідальним за долю нещасних людей. У ситуації, коли треба вирішити, чиє життя для нього є важливішим, він відмовляється від егоїстичного порятунку. Він залишається в Орані та працює для блага людей.
Мені здається, так само, як Камю йшов дорогою поступового пізнання світу, так і його герої змінюються протягом роману. Так, світ безглуздий, подолати чуму неможливо (бо вона як прийшла в місто, так само й відійшла, і не вакцина тут допомогла, а невідомо що), але людина має боротися. Це необхідно хоча б для того, щоб зменшити страждання людей, виявити своє людське милосердя один до одного. І якщо кожна людина буде чесно виконувати свою справу, тоді й світ може стати кращим, і тоді, можливо, цей світ не буде "ворожим і незрозумілим". Альбер Камю через метафору, алегорію показав у романі зло, яке завжди існувало у середовищі людей. Завжди життя людства супроводжували війни, вбивства, завжди існували нечесність, лицемірство, підлість. На жаль, це нікуди не зникло. Дійсно, роками може дрімати десь у стосі білизни "бацила чуми", а тоді вирветься й накоїть лиха. Вирвався фашизм — і "зачумив" навколо себе народи й держави. Була війна, було багато смертей. Але люди протистояли цьому злу. І зрештою, зло подолали і відчули себе людьми. Не зачумленими людьми, "а людьми здорових і чистих тіл" (цитата з В. Вітмена). Радість перемоги над злом, над хворобою, над безсиллям — це радість справжньої перемоги! Заради цього варто жити!
Тести до ЗНО (з відповідями). Літертура XX — початку XXI століть. Зарубіжна література. Підготовка до ЗНО
1062. Роки життя Бертольта Брехта
А 1890-1940
Б 1898-1956
В 1899-1961
Г 1913-1960
Д 1896-1940
1063. Творчість Бертольта Брехта репрезентує літературу
А Іспанії
Б Франції
В Бельгії
Г Англії
Д Німеччини
1064. Бертольт Брехт прийшов у мистецтво в
А 90-х роках XIX ст.
Б 20-х роках XX ст.
В 30-х роках XX ст.
Г 10-х роках XX ст.
Д 40-х роках XX ст.
1066. У своїй творчості Бертольт Брехт віддавав перевагу драматичному жанру
А драмі-притчі
Б трагедії
В комедії
Г фарсу
Д комедії-балету
1069. Одним зі стрижневих принципів теорії епічного театру Брехта став ефект
А здивування
Б очуження
В олюднення
Г затемнення
Д омрієння
1073. Зонги — це
А жанровий різновид брехтівської драми
Б назва збірки поезій Брехта
В назва п’єси Брехта
Г пісні у п’єсах, які коментують події, що зображаються на сцені
Д назви частин п’єс Брехта
1076. Галілей переїжджає з Падуї до Флоренції, оскільки
А шукає матеріальної незалежності, свободи
Б хоче зайняти престижне місце при дворі
В Флоренція — батьківщина гуманізму
Г рятується від переслідувань інквізиції
Д хоче змінити місце проживання
1081. Символом матеріальної залежності генія, ученого й пересічної людини від реалій життя (матеріальних благ) у драмі є
А телескоп
Б склянка молока
В рукопис
Г гроші
Д гуска
1082. У фіналі п’єси Галілей так оцінює своє відступництво
А виправдовує його необхідністю подальшої праці, таємної боротьби
Б пояснює зречення уболіванням за долю сім’ї
В виправдовує себе страхом тортур інквізиції
Г вважає себе зрадником науки, не гідним поваги і звання вченого
Д пояснює зречення слабкістю, боягузтвом
1084. Галілео Галілей вірить у
А себе та свої можливості
Б людину та її розум
В сили Природи
Г Бога та божественне провидіння
Д силу людських почуттів
1086. На думку Галілео Галілея, головна мета науки полягає у
А полегшенні життя народу
Б можливості бути незалежною від життя народу
В здатності приносити задоволення творцю
Г поступі прогресу
Д вивченні світу
1088. Роки життя Альбера Камю
А 1890-1940
Б 1898-1956
В 1899-1961
Г 1913-1960
Д 1905-1980
1089. Альбер Камю належав до літератури
А французької
Б англійської
В африканської
Г алжирської
Д німецької
1090. Втілені у творчості Альбера Камю концепції виявляють чимало спільних рис із філософією
А інтуїтивізму
Б позитивізму
В фрейдизму
Г екзистенціалізму
Д ніцшеанства
1091. Слово екзистенціалізм походить від латинського слова, яке означає
А навіювання
Б враження
В існування
Г перевтілення
Д очуження
1092. У роки Другої світової війни Альбер Камю
А брав участь у французькому русі Опору
Б воював на фронтах війни
В працював у тилу
Г дотримувався пацифістських поглядів
Д був колабораціоністом
1093. Альбер Камю — лауреат
А Букерівської премії
Б Пулітцерівської премії
В Гонкурівської премії
Г Нобелівської премії
Д Ленінської премії
1107. Чума у романі Камю — це узагальнено-універсальний символ
А нацистської окупації Європи в роки Другої світової війни
Б тоталітарних режимів, що нівелюють людську особистість
В метафізичного зла, що загрожує людському життю
Г невиліковної хвороби
Д стихійного лиха
1112. Роки життя Ернеста Хемінгуея
А 1913-1960
Б 1898-1956
В 1890-1940
Г 1899-1961
Д 1896-1940
1113. Ернест Хемінгуей представляє літературу
А бунтівного покоління
Б розгніваного покоління
В втраченого покоління
Г біт-покоління
Д покоління next
1117. Яку рибу вполював старий Сантьяго?
А баракуду
Б марлі на
В рибу-меч
Г лосося
Д форель
1118. У морі під час полювання за рибою старий Сантьяго почувався
А нещасним
Б самотнім
В вправним рибалкою
Г збудженим
Д натхненним
1120. Сенс існування старого Сантьяго полягає у
А пошуку спорідненої душі
Б щоденних зустрічах з морем
В постійній боротьбі за виживання
Г риболовлі
Д футболі
1122. Про Сантьяго в повісті піклуються
А мешканці селища
Б Червоний Хрест
В хлопчик Манолін
Г туристи
Д футболісти
1123. До риб, птахів й усіх інших тварин, що зустрічалися в морі, Сантьяго ставився як до
А істот, рівних собі
Б засобу виживання
В ворогів, з якими вів боротьбу
Г їжі
Д дітей
1124. Сантьяго бачив уві сні
А левів
Б марлінів
В пум
Г пантер
Д ягуарів
1125. У сюжеті про поєдинок Сантьяго з рибою втілена ідея про
А неспроможність людини здолати силу природи
Б вічний зв’язок людини з природою
В залежність життя людини від випадку
Г співіснування людини і природи
Д необхідність бережного ставлення до природи
1126. Риба, яку ловив Сантьяго, є символом
А нездоланної стихії
Б вдачі людини, її мети
В поразки людини
Г навколишнього зла
Д мудрості
1129. Потрапивши у складну життєву ситуацію, герої творів Хемінгуея зазвичай
А вагаються у своєму виборі
Б скоряються обставинам
В виявляють непересічну моральну силу
Г перемагають завдяки фізичній силі
Д зраджують свої ідеали
1130. Роки життя Ясунарі Кавабата
А 1913-1960
Б 1899-1961
В 1898-1956
Г 1924-1993
Д 1899-1972
1132. Кавабата першим в японській літературі здобув
А Ленінську премію
Б Нобелівську премію
В премію імені Сервантеса
Г Гонкурівську премію
Д Пулітцерівську премію
1136. Носієм вульгаризації традиційного обряду, духовної ницості в повісті є
А Оота
Б Тікако
В Юкіко
Г Фуміко
Д Кікудзі
1137. Образ крилатих журавлів в романі є символом
А чистоти й краси, до яких прагне людська душа
Б розкутості духу
В творчого злету
Г пробудження природи
Д світла вранішнього сонця
1062. Роки життя Бертольта Брехта
1063. Творчість Бертольта Брехта репрезентує літературу
1064. Бертольт Брехт прийшов у мистецтво в
А 90-х роках XIX ст.
Б 20-х роках XX ст.
В 30-х роках XX ст.
Г 10-х роках XX ст.
Д 40-х роках XX ст.
1065. Гітлерівський уряд позбавив Брехта німецького громадянства за антимілітаристський характер твору
1066. У своїй творчості Бертольт Брехт віддавав перевагу драматичному жанру
А замислитися над долею героя Б переживати й нервувати
В приймати на віру запропоновані висновки
Г в усьому сперечатися з автором
Д пережити катарсис
Г базувався на принципах класицистичного театру
Д базувався на принципах барокового театру
1069. Одним зі стрижневих принципів теорії епічного театру Брехта став ефект
А відчувати авторську концепцію
Б міркувати й аналізувати
В в усьому сперечатися з автором
Г все брати на віру
Д відчути небувалий сплеск емоцій
А створення ілюзії житгєподібності
Б вплив на інтелект глядача
В еволюціонування характерів персонажів
Г емоційний вплив на глядача
1072. Брехт розрізняв два види театру —
Г епічний театр і театр абсурду
Д бароковий і класицистичний
А жанровий різновид брехтівської драми
Б назва збірки поезій Брехта
В назва п’єси Брехта
Г пісні у п’єсах, які коментують події, що зображаються на сцені
Д назви частин п’єс Брехта
А несподівано обіграти загальновідомі теми, сюжети, образи
Б викликати неприйняття, заперечення зображуваного
В здивувати глядача неймовірністю зображуваного
Г спричинити катарсис
Д викликати критичне сприйняття зображуваного
1075. Проблему моралі вченого, його відповідальності за наслідки відкриття порушує п’єса Бертольта Брехта
1076. Галілей переїжджає з Падуї до Флоренції, оскільки
А шукає матеріальної незалежності, свободи
Б хоче зайняти престижне місце при дворі
В Флоренція - батьківщина гуманізму
Г рятується від переслідувань інквізиції
Д хоче змінити місце проживання
А символістська драма
Б драма абсурду
В психологічна драма
Г історична драма
Д філософська драма
А відповідальність ученого за наслідки своєї наукової діяльності
Б складні відносини науки та релігії
В вибір між матеріальним благополуччям та істиною
Г співвідношення наукової істини й помилки
Д вибір між коханням та служінням науці
А формулюють проблему, що розглядається
Б виражають авторське ставлення до зображуваного
В стисло передають, пояснюють ідею та зміст драми
Г розігрівають публіку
Д актуалізують знання глядача
1081. Символом матеріальної залежності генія, ученого й пересічної людини від реалій життя (матеріальних благ) у драмі є
Б склянка молока
1082. У фіналі п’єси Галілей так оцінює своє відступництво
А виправдовує його необхідністю подальшої праці, таємної боротьби
Б пояснює зречення уболіванням за долю сім’ї
В виправдовує себе страхом тортур інквізиції
Г вважає себе зрадником науки, не гідним поваги і звання вченого
Д пояснює зречення слабкістю, боягузтвом
А світове визнання
Б перемогу істини
Г торжество справедливості
1084. Галілео Галілей вірить у
А себе та свої можливості
Б людину та її розум
Г Бога та божественне провидіння
Д силу людських почуттів
А Галілео Галілею
1086. На думку Галілео Галілея, головна мета науки полягає у
А полегшенні життя народу
Б можливості бути незалежною від життя народу
В здатності приносити задоволення творцю
Г поступі прогресу
Д вивченні світу
1088. Роки життя Альбера Камю
1089. Альбер Камю належав до літератури
1090. Втілені у творчості Альбера Камю концепції виявляють чимало спільних рис із філософією
1091. Слово екзистенціалізм походить від латинського слова, яке означає
1092. У роки Другої світової війни Альбер Камю
А брав участь у французькому русі Опору
Б воював на фронтах війни
В працював у тилу
Г дотримувався пацифістських поглядів
Д був колабораціоністом
1093. Альбер Камю — лауреат
А Букерівської премії
Б Пулітцерівської премії
В Гонкурівської премії
Г Нобелівської премії
Д Ленінської премії
1094. Перу Альбера Камю належить п’єса
А Кастель, Берліоз, Ейліф
Б Тарру, Гран, Ріє
В Панлю, Дервіль, Гран
Г Гран, Кастель, Джойс
Д Панлю, Гобсек, Гран
А звичайними побутовими обставинами
Б екстремальною ситуацією
В реакцією на чуже горе
Г коханням в абсурдному світі
Д несподіваним багатством
А залишатися індивідуалістом
Б чесно робити свою справу
В вчитися бути колективістом
Г зрозуміти сенс свого життя
Д протестувати проти влади
А приєдналася до активної боротьби з нею
Б обмежилася тим, що тільки планувала обговорити становище
В не мала жодних планів і не збиралася нічого робити
Г провела плебісцит про методи боротьби з пошестю
Д провела тотальну дезінфекцію міста
1107. Чума у романі Камю — це узагальнено-універсальний символ
А нацистської окупації Європи в роки Другої світової війни
Б тоталітарних режимів, що нівелюють людську особистість
В метафізичного зла, що загрожує людському життю
Г невиліковної хвороби
Д стихійного лиха
А не противитися злу насиллям
Б взяти участь у битві зі злом
В обмежитися констатацією абсурдності життя
Г не втручатися в події
Д бути об’єктивним спостерігачем подій
Д місце дії не названо
1112. Роки життя Ернеста Хемінгуея
1113. Ернест Хемінгуей представляє літературу
А бунтівного покоління
Б розгніваного покоління
В втраченого покоління
Д покоління next
1114. Ернест Хемінгуей є автором роману
1115. Ернеста Хемінгуея нагороджено Нобелівською премією за твір
А у штаті Флорида в США
В у штаті Каліфорнія в США
1117. Яку рибу вполював старий Сантьяго?
1118. У морі під час полювання за рибою старий Сантьяго почувався
В вправним рибалкою
А має обстоювати власні інтереси
Б створена не для поразки, її не можна здолати
В слабка істота, її можна знищити
Г повинна підкоритися стихії, обставинам
Д має прагнути до багатства
1120. Сенс існування старого Сантьяго полягає у
А пошуку спорідненої душі
Б щоденних зустрічах з морем
В постійній боротьбі за виживання
А сімдесят вісім днів
Б вісімдесят днів
В вісімдесят чотири дні
Г сімдесят два дні
Д сімдесят днів
1122. Про Сантьяго в повісті піклуються
А мешканці селища
Б Червоний Хрест
В хлопчик Манолін
1123. До риб, птахів й усіх інших тварин, що зустрічалися в морі, Сантьяго ставився як до
А істот, рівних собі
Б засобу виживання
В ворогів, з якими вів боротьбу
1124. Сантьяго бачив уві сні
1125. У сюжеті про поєдинок Сантьяго з рибою втілена ідея про
А неспроможність людини здолати силу природи
Б вічний зв’язок людини з природою
В залежність життя людини від випадку
Г співіснування людини і природи
Д необхідність бережного ставлення до природи
1126. Риба, яку ловив Сантьяго, є символом
А нездоланної стихії
Б вдачі людини, її мети
В поразки людини
Г навколишнього зла
Г філософська казка
1129. Потрапивши у складну життєву ситуацію, герої творів Хемінгуея зазвичай
А вагаються у своєму виборі
Б скоряються обставинам
В виявляють непересічну моральну силу
Г перемагають завдяки фізичній силі
Д зраджують свої ідеали
1130. Роки життя Ясунарі Кавабата
1131. Ім’я Ясунарі Кавабата стало широко відомим після публікації книги
1132. Кавабата першим в японській літературі здобув
А Ленінську премію
Б Нобелівську премію
В премію імені Сервантеса
Г Гонкурівську премію
Д Пулітцерівську премію
А чайну церемонію
Б вибух ядерної бомби у Хіросімі та Нагасакі
В лікування японської дівчинки від променевої хвороби
Г зустріч японської дівчини та російського хлопця в Москві
Д кохання японки та українця
img border=0 width=56 height=117 class="lazyload" data-src="https://zarlit.com/zno/zno.files/image104.jpg">
1134. Сенс чайної церемонії для японців полягає в
А відпочинку людини від буденних турбот
Б ритуал і спілкування з предками
В можливості подумати про життя, очистити душу від буденності, нагадати про гармонійну єдність людини і природи
Г тамуванні спраги
А художньою деталлю
Б сюжетом у сюжеті
В одним із елементів сюжету, частиною твору
Г основою оповіді, її внутрішнім змістом і суттю
Д тлом для основних подій
1136. Носієм вульгаризації традиційного обряду, духовної ницості в повісті є
1137. Образ крилатих журавлів в романі є символом
А чистоти й краси, до яких прагне людська душа
Б розкутості духу
В творчого злету
Г пробудження природи
Д світла вранішнього сонця
Б натяку — йодзю
Г психологічного паралелізму
Г краси, чистоти, ідеалу
Д сімейного щастя
Віртуальна читальня Зарубіжної літератури для студентів, вчителів, учнів та батьків.
Наш сайт не претендує на авторство розміщених матеріалів. Ми тільки конвертуємо у зручний формат матеріали з мережі Інтернет які знаходяться у відкритому доступі та надіслані нашими відвідувачами.
Якщо ви являєтесь володарем авторського права на будь-який розміщений у нас матеріал і маєте намір видалити його зверніться для узгодження до адміністратора сайту.
Дозволяється копіювати матеріали з обов'язковим гіпертекстовим посиланням на сайт, будьте вдячними ми приклали багато зусиль щоб привести інформацію у зручний вигляд.
- розвивати навички характеристики літературних героїв, аналізу моральних ситуацій;
- формувати моральні компетентності учнів.
Тип уроку: комбінований урок (характеристика дійових осіб твору).
1. При підготовці до уроку учні, об’єднавшись у три творчі дослідницькі групи, отримали диференційоване випереджувальне завдання підготуватися до аналізу морального вибору героїв роману: Бернара Ріє, Жана Тарру, Жозефа Грана.
2. Роботу у групах можна організувати і безпосередньо на уроці: учні об’єднуються у групи і визначають спікерів. Якщо є потреба, можна роздати цитатний матеріал на картках.
Хід уроку
І. Організаційна частина
Повідомлення теми та мети уроку. Мотивація навчальної діяльності.
Вступне слово вчителя
Пошукам сенсу буття присвятив свій роман-притчу Альбер Камю, що є своєрідним узагальненням екзистенціальних поглядів письменника. Existentia з латини – існування, тому не дивно, що носії цього філософського напряму, а серед них і Камю, зосереджують свою увагу на існуванні, яке, на їх думку, передує сутності, природі людини. Реальне лише існування, переживання, а все інше – це хаос, абсурд, котрі людина хоче подолати. Безглуздому буттю має протидіяти особистість.
ХХ століття втратило гармонію. Це дуже важко: жити в розладі зі світом, природою, самим собою. А ще важче – серед сірості й байдужості залишитися Людиною.
Звертаючись до зображення чуми як загальнолюдської катастрофи, Камю створює колективний портрет оранців, деталізуючи його конкретними образами-типами, такими як Ріє, Коттар, Панлю, Рамбер, Гран, Тарру та інші.
1. Поняття про екзистенціалізм, межову ситуацію (див. Урок 1)
2. Визначення особливостей жанру і стилю роману (див. Урок 2)
3. Визначення символіки назви твору (див. Урок 2)
4. Визначення теми і проблематики роману (див. Урок 2)
ІІІ. Перевірка домашнього завдання (знання змісту роману)
Літературний диктант
1. Хто з персонажів роману першим помирає від чуми? (Мішель – воротар у домі, де мешкав доктор Ріє).
2. З якою метою приїхав до Орану з Парижа Раймон Рамбер? (Написати репортаж про умови життя арабів і санітарний стан корінного населення).
3. Чому Раймон Рамбер хотів вибратися із зачумленого Орану? (Його в Парижі чекала кохана).
4. Хто з персонажів веде статистику чуми? (Жозеф Гран).
6. Кого з персонажів задовольняє стан речей в зачумленому місті? (Коттара).
7. Який вид міського транспорту порадив використовувати для перевозки трупів один із службовців мерії? (Трамвай).
8. Яка подія змінила світогляд отця Панлю? (Смерть сина слідчого Отона).
9. Хто з персонажів займався розробкою нової вакцини від чуми? (Доктор Кастель).
10. Батько якого з персонажів був прокурором? (Жана Тарру).
11. Хто з персонажів перехворів на чуму і одужав? (Жозеф Гран).
12. Хто з персонажів є автором хроніки? (Доктор Ріє).
ІV. Основна частина уроку
1. Бернар Ріє
Характеристика підготовленими учнями образу доктора Бернара Ріє і аналіз його екзистенційного вибору (має містити цитатний матеріал).
Запитання: Як характеризують доктора Ріє наступні цитати?
5) «– Я надто довго вештався по шпиталях, щоб захопитися думкою про колективну відплату. Але ж ви розумієте: християни часом люблять побалакати на цю тему, хоча самі по-справжньому в це не вірять. Вони кращі, ніж видаються на перший погляд.
– Отже, ви, як і отець Панлю, вважаєте, що чума має свої добрі сторони, що вона розкриває людям очі, змушує їх думати?
Лікар нетерпляче труснув головою:
– …Проте всі ваші перемоги завжди були і будуть лише минущими, ось у чім заковика.
– Знаю, так завжди буде. Та це ще не привід, аби зректися боротьби.
– Справді, не привід. Але уявляю собі, що ж тоді для вас ця чума.
Запитання: Що обумовлює вибір доктора Ріє, що визначає його екзистенцію?
Орієнтовні висновки: З усіх героїв роману доктор Бернар Ріє найбільш відкритий для рішення екзистенціальних питань. Він опиняється у самому центрі епідемії. Але не тільки клятва Гіппократа зобов’язує його само самовіддано боротися з чумою. Він прагне насамперед зберегти в собі людину, чесну людину, яка просто виконує свою роботу, свій обов’язок.
2. Жан Тарру
Характеристика підготовленими учнями образу Жана Тарру і аналіз його екзистенційного вибору (має містити цитатний матеріал)
Запитання: Як характеризують Жана Тарру наступні цитати?
8) «– Власне, одне лиш мене цікавить, – просто сказав Тарру, – знати, як робляться святими.
– Але ж ви в Бога не вірите.
- Смерть завжди забирає найкращих (за словами старого астматика).
- Він ніс у собі надзвичайну втому від боротьби.
1) Невисокий соціальний стан, скрутне матеріальне становище, відсутність особливих талантів, невдаха; добрий, нікому не чинить зла.
Підготуватися до аналізу морального вибору героїв роману: Бернара Ріє, Жана Тарру, Жозефа Грана (диференційоване групове завдання).
Які ідеї втілив Камю в образі доктора Ріє (Тарру, Грана)? 1) ПОЗИЦІЯ. Я вважаю, що в образі доктора Ріє (Тарру, Грана) автор втілив наступні ідеї … (наведіть причину появи Вашої думки, тобто на чому ґрунтуються докази на підтримку вашої думки). (наведіть цитати, факти, які демонструють Ваші докази, вони підсилять Вашу позицію; зробіть припущення). Читайте также:
 Пожалуйста, не занимайтесь самолечением!При симпотмах заболевания - обратитесь к врачу.
|